Planteamiento
del problema
A finales del siglo XX los
primeros rascacielos norteamericanos asombraban y transformaban los conceptos
funcionales y técnicos de la arquitectura occidental, mientras que en la región
cafetera se reinventaba una técnica milenaria: El bahareque. Podría advertirse
como una muestra clara del atraso tecnológico del país frente a los avances del
mundo industrial, sin embargo no hay que caer en una visión apocalíptica de
esto, ya que asimismo se podría pensar en el bahareque como una prueba de la
maravillosa heterogeneidad de tiempos y culturas que ahora se asume y reivindica
como uno de los valores más preciados de la condición humana.
Uno de los principales fenómenos
que causa el bahareque es que es una técnica vista con señales de desprecio y constantemente
ha sido subestimada. Generalmente se
especula como un recurso de construcción al cual recurren las poblaciones de
escasos recursos. Hoy en día se tienen ejemplares de estas moradas, sin embargo
han sido conservadas con fines turísticos como fuente de ingresos económicos. Estas viviendas
pertenecen a lo que muchos personas suponen
como paisaje cultural cafetero. El bahareque popular de las tapias, del cagajón y la esterilla es
la esencia del linaje campesino, allí está forjado el esfuerzo de un ser humano
muchas veces analfabeta, pero su casta montañera y su extraordinaria inventiva,
convierten a este en el más mañoso constructor
que valiéndose de los recursos primaros que lo rodean construye un
hogar caluroso, una familia amable y un pueblo colaborador.
Con el paso del tiempo llega
un momento en que el bahareque, sobre todo el tradicional de tierra y cagajón, Solo
aparece en los tugurios, en las viviendas de las zonas rurales y en las
poblaciones que le han perdido el paso al "progreso" de la región.
Durante los últimos años, bahareque, "ranchos", "rural",
"pobreza", y "tiempos marchados" se convirtieron en sinónimos, inclusive entre
quienes aun anidan en casas de bahareque. Exceptuando a unos cuantos excéntricos,
en este momento nadie da un peso por una edificación que no sea de material.
Objetivo
general
Reconocer las dinámicas implícitas
en las construcciones de bahareque, beneficiando la construcción de la
identidad cultural pereirana, mediante el análisis sociocultural de las áreas
de estudio y un posterior desarrollo artístico.
Objetivos
específicos
Ø Presentar
un gran porcentaje de las particularidades del bahareque, que sin duda alguna
constituyen la mejor "arquitectura regional" que se haya hecho en el país.
Ø Aportar
a la construcción de la identidad cultural pereirana, por causa de la información
obtenida en la investigación y la participación directa de las personas que harán
posible el desarrollo de este estudio.
Ø Obrar
una distinción a los campesinos de
Altagracia Pereira, por medio de un proyecto artístico en el cual se evidencie
que el bahareque es un valor digno de preservarse.
Justificación
La poética de la
arquitectura del bahareque sale a relucir mas allá de las imágenes que muestran
una simple aplicación de una técnica. La arquitectura de algunas zonas de Pereira
y sobre todo la del resto de la colonización antioqueña, es una de las más
atractivas de Colombia. Cuenta con la belleza propia de las estructuras de
guadua, que alcanzan unas dimensiones asombrosas. Así mismo los muros de
bahareque, sobre cuyas superficies se imprimen los múltiples sellos de
identidad de una cultura sensible y orgullosa de sí misma. Manchas de colores
vibrantes se rebelan contra la rígida presencia del blanco y marcan el carácter
de un habitante o de un lugar. Las plantas se disponen como ornamentos
naturales de la arquitectura, es una cultura arquitectónica "vegetal"
completa.
No debemos abandonar ni dejar que sucumba la poética que nuestros ancestros levantaron
con tanto esfuerzo. El paso del tiempo, el abandono y la propia fragilidad de
los materiales, harán notar si los enamorados del bahareque estamos dispuestos
a impedir que desaparezca, o si los prejuiciosos, la insensibilidad y el
funcionamiento de las legislaciones del mercado, terminaran eliminado lo que aún
se conserva en ciudades como Pereira y sobre todo en las poblaciones aisladas
de la zona.
Está por verse si la reinvención
del bahareque en Colombia le separará un puesto entre las nuevas construcciones
del futuro, o si mas bien, se anuncia definitivamente que se trata de un asunto
del pasado remoto que no tiene cabida en un mundo moderno industrializado. Por
esto y mucho mas es grato encontrar en esta investigación un punto más de
reconocimiento de la historia de un país que, en los albores del siglo XXI,
visita su pasado y mira su presente como fuentes esenciales de criterios e
instrumentos para la construcción de un futuro posible.
Antecedentes
y estado del Arte.
Bahareque significa
"paredes de caña y tierra", este sistema constructivo se encuentra
difundido por todo el mundo, diferenciándose por el tipo de bambú empleado en
cada región. En nuestro país esta técnica se encuentra presente en casi todas
partes, por ser muy versátil, ya que se acomoda a los materiales presentes en
cada zona; el eje cafetero heredó este sistema constructivo de los
colonizadores antioqueños que lo habitaron; puede decirse que el crecimiento y
progreso de esta región se debió al bahareque; cuyo componente principal, la
guadua, era abundante; esto facilitó a los colonos construir sus refugios de
una manera sencilla y económica; su difusión fue tal que se empleó en todas las
clases sociales, una de las causas principales fue su buen comportamiento ante
los movimientos de origen sísmico presentes en la región. El auge de la
construcción en bahareque estuvo presente hasta hace algunas décadas, siendo
relegado poco a poco por las nuevas técnicas y materiales de construcción; hoy
se encuentra presente en su gran mayoría en fincas cafeteras, áreas subnormales
y regiones atrasadas; desafortunadamente se construyen con materiales de baja
calidad y regulares técnicas constructivas, razón por la cual en la actualidad
se considera como sinónimo de pobreza, a pesar de su gran valor histórico y
factible solución a problemas de vivienda en la región.
